‘Wie zijn hier nou eigenlijk de kolonisten?’ klinkt het retorisch op een avond bij Christenen voor Israël

„Hier in Europa gaan jullie dezelfde kant op als wij: jullie zullen worden uitgeroeid en gekidnapt”, waarschuwt Shadi Khalloul op woensdagavond in de Celebration Church in Hilversum. Khalloul is een Aramese christen die op uitnodiging van Christenen voor Israël (CvI) drie dagen op verschillende locaties vertelt over zijn projecten in Israël. Om de ‘ver-islamisering’ tegen te gaan, zet hij onderwijsprojecten op om jongeren te leren over „vrede en licht”. „Jullie hebben de moslims binnengelaten om ze te helpen, want jullie zijn mensen met een goed hart. Je kan ze niet meer terugsturen, tenminste ik zou niet weten hoe je dat voor elkaar krijgt. Maar onderwijs ze in jullie christelijke, democratische waarden. Doe je dat niet, dan overkomt jullie hetzelfde als wat ons is gebeurd in Libanon en in Israël. In plaats van dankbaarheid keren de Arabieren zich tegen je.”

In het zaaltje van de Celebration Church, waar zo’n veertig mensen zitten, grotendeels zestigplus, slaken sommigen een zucht van herkenning. In zijn lezing had Khalloul gewezen op de gevaren van de komst van de ‘Arabieren’ die, vertelt hij, ooit al via Spanje Europa probeerden te bezetten. „Ze hebben de gebieden van de christenen afgepakt in het Midden-Oosten. Ik vraag u: wie zijn hier nu de kolonisten?” Op de voorlaatste rij in het Hilversumse zaaltje weten ze het zeker: „Zij”, klinkt het zacht.

Christenen voor Israël, een orthodox-protestante organisatie die in 1980 werd opgericht, is niet onomstreden. In 2019 kwam er een waarschuwing van het ministerie van Economische Zaken omdat CvI producten verkocht die uit illegale nederzettingen kwamen – op de bezette Westelijke Jordaanoever en de Syrische Golanhoogvlakte – zonder dat dat op het etiket werd aangegeven. Dit voorjaar deden Investico, BOOS, het Nederlands Dagblad en de Groene Amsterdammer onderzoek naar donaties van CvI. Daaruit bleek dat CvI 300.000 euro had „bijgedragen aan de bouw van een nieuwe wijk in een illegale Israëlische nederzetting op de bezette Westelijke Jordaanoever”. Daarnaast ontdekten ze dat met de donaties wapens voor kolonisten gefinancierd worden.

De organisatie zelf beweert niet politiek te zijn – maar „christenen in Nederland bewust te willen maken van de betekenis van het Joodse volk in Gods handelen met deze wereld. […] Wij roepen op tot solidariteit en wijzen antisemitisme af”, aldus de site.

Maar bij verschillende bijeenkomsten klinkt ook een ander, wel degelijk politieker, geluid. In filmpjes op de site en in de maandkrant Israël Aktueel (oplage bijna tachtigduizend) wordt het nieuws gebracht vanuit Israëlisch perspectief. Israël Aktueel plaatst in het juninummer vraagtekens bij de hongersnood in Gaza: „Twee maanden voor de blokkade is er 338.676 ton voedsel ingevoerd. Deze hoeveelheid voedsel kan de bevolking van de twee miljoen Gazanen vijf tot zes maanden voeden volgens het Wereldvoedselprogramma van de VN. […] Dus er is op dit moment genoeg voedsel in Gaza”.

In zowel Barneveld als Kampen liepen demonstraties tegen CvI uit op geweld, nadat zich groepen hadden verzameld die zich weer tegen de demonstranten keerden.

Opwekking

Niet alle christelijke organisaties zijn even blij zijn met de acties van CvI. Bij het aanvragen voor een perskaart voor het Pinksterfestival Opwekking 2025, eind mei, om de bijeenkomst van CvI in de hoofdtent op het festivalterrein in Biddinghuizen te kunnen meemaken, belt een publiciteitsmedewerker van het festival met NRC. Ze vinden het „niet fijn” om aan CvI gelieerd te worden en vragen NRC niet te komen.


Lees ook

Bidden, zingen en in de zon zitten op het christelijke festival in de polder

Publiek op de Pinksterconferentie in Biddinghuizen.

Bij Opwekking 2025 had CvI een goed bezochte stand waar mensen een ‘Israël-experience’ konden bezoeken, of een kaart sturen met op de voorkant een lachend meisje in klederdracht. ‘Shalom’ staat erboven om zo een ‘inwoner van Israël te bemoedigen’. Op vrijdagavond 30 mei sprak Jacques Brunt, die een bedrijf voor bijbelonderwijs heeft en een van de gezichten van CvI is, over Israël als „het persoonlijke, kostbare bezit van God”. Voorafgaand aan zijn lezing werd kort betreurd dat „het onderwerp zelfs tot polarisatie onder de christenen leidde”.

Vlak bij de stand van CvI stond die van de ChristenUnie. Enkele bestuursleden van CvI zijn lid van de ChristenUnie, en Sara van Oordt, hoofd media en communicatie van CvI, was in 2023 voor de partij verkiesbaar voor de Tweede Kamer (nummer 40 op de kieslijst). Partijleider Mirjam Bikker sprak zich eind mei uit tegen de „stuitende intimidatie” die bezoekers van de CvI-bijeenkomsten ondergingen.

Doorzettingsvermogen

In Nijkerk heeft CvI een groot kantoor met een expositieruimte – met een interactief verhaal over een jongetje dat de Holocaust heeft overleefd. Ook is er een winkel waar etenswaren, olijfolie, bodylotion en wijn worden verkocht, allemaal made in Israël. Op een doordeweekse middag is het er behoorlijk druk. Een vrouw die net heeft afgerekend, staat even stil bij een wand met foto’s van Israëlische gijzelaars. Het is allemaal „vreselijk”, zegt ze, terwijl ze wijst naar de foto’s. Ze wil geen vragen beantwoorden.

In Hilversum, bij de Celebration Church, is het niet anders. Ook daar willen bezoekers liever niet praten over wat hen aantrekt tot CvI. Vragen aan Khalloul worden via een QR-code gesteld, waarna de gastheer ze aan hem voorlegt. Veel vragen gaan over zijn doorzettingsvermogen, de Aramese taal of hoe Europa zich „moet weren tegen moslims”. Een via de app door NRC ingediende vraag over Khallouls visie op Gaza komt niet aan bod.

Demonstranten

Dit zijn de vragen waarop CvI liever niet ingaat, weet Abdoellah. Hij is in Hilversum de woordvoerder van de pro-Palestina demonstranten die buiten staan bij de kerk, en wil niet met zijn achternaam in de krant. „In Zeewolde werden we een keer binnen uitgenodigd om het verhaal te horen. We stelden de vraag: ‘Hoe verhoudt Jezus’ boodschap zich tot de moord op kinderen?’ Daar kwam geen antwoord op en daarna waren we niet meer welkom.”

Als de avond in Hilversum is afgelopen worden de bezoekers gewaarschuwd: „Er zijn demonstranten bijgekomen, ze zullen foto’s maken en proberen u iets in handen te drukken. U kunt het beste straks meteen rechts afslaan en in het straatbeeld verdwijnen.”


Lees ook

Hoe in twee Friese dorpskerken een taboe verdween: ‘De profeten in het Oude Testament hadden al kritiek op Israël’

De Hervormde Kerk in het Friese dorp Boornbergum.