Een van de beste politieseries van de laatste jaren speelt zich af in het Noord-Ierse Belfast van na de ‘Troubles’. Blue Lights gaat over vier beginnende agenten die zich moeten bewijzen voordat ze een vast contract krijgen. In seizoen twee wordt het stadscentrum van Belfast overspoeld door drugs. Het onderzoek leidt naar een protestantse wijk. Naast het politiewerk besteedt de veelgeprezen serie aandacht aan het privéleven van de agenten. Zo hebben Grace en haar collega Stevie in seizoen 1 gevoelens voor elkaar ontwikkeld die in toom gehouden moeten worden. De serie is geschreven door Declan Lawn en Adam Patterson, twee voormalige journalisten. Volgens hen zijn zeker negentig tot vijfennegentig procent van de gebeurtenissen in de serie uit het leven gegrepen.
André Waardenburg
Melige moordserie
De structuur van detectiveserie Poker Face is voorspelbaar: het begint een kwartier voor de moord, waarbij hoofdpersonage Charlie Cale (Natasha Lyonne) op een of andere manier betrokken raakt door het baantje dat ze op dat moment heeft. Al „bullshit” roepend lost ze vervolgens de moord op. Waarna de maffiosi die haar op de hielen zitten weer verschijnen, en ze er vandoor moet – op naar de volgende baan en de volgende moord. Het goed ontvangen Poker Face, van de hand van regisseur Rian Johnson (o.a. Glass Onion), leunt hevig op absurditeit en op de zeer charismatische Natasha Lyonne, die spreekt als een New Yorkse kettingroker en onweerstaanbaar door elke scène zwalkt. Het tweede seizoen is iets zwakker dan het eerste, maar Lyonne maakt veel goed.
Nostalgische skatertrip
Het enige wat rond de eeuwwisseling cooler was dan skateboarden, was als skater een plekje krijgen in de Tony Hawk’s Pro Skater-games. De soundtrack van elk van de vier games zou bovendien bepalend zijn voor het ‘geluid’ van de skatebeweging; nummers als ‘The Boy Who Destroyed The World’ van AFI en ‘Wish’ van Alien Ant Farm staan in menig millennialgeheugen gegroefd. Een remake kon in deze nostalgische tijden niet ontbreken. Na deel 1 en 2 volgt Tony Hawk’s Pro Skater 3+4, een opgepoetste maar grotendeels trouwe herziening van het origineel. Nou ja, op één punt na: de soundtrack is op de schop genomen, volgens skater Tony Hawk om andere bands een kans te geven. Kies een skater uit, doe trucjes, haal kwajongensstreken uit – en waan je weer even in 2001. Voor wie de oude soundtrack mist: die staat uiteraard op Spotify.
Len Maessen
Blik op nu vanuit toen
In OVT, het geschiedenisprogramma op de radio, deze zomer de serie: Oude Woorden Nieuwe Wereld. Zes schrijvers en denkers behandelen zes historische boeken. Ze laten hun licht schijnen op kwesties van nu met woorden van toen. Op 20 juli is de beurt aan historica en terrorisme-expert Beatrice de Graaf. Ze bespreekt het boek In de Schaduwen van Morgen uit 1935 van de Leidse historicus Johan Huizinga. Het ging bergafwaarts met „de bezeten wereld” om hem heen, vond hij. Radio en film, reclame, moderne kunst, oppervlakkigheid, moreel verval, sportverdwazing, massapsychose en technologie-aanbidding waren tekenen van een gedegenereerde cultuur. Dat klinkt bijna een eeuw later vertrouwd in de oren. Beschreef Huizinga slechts de toestand, of zag hij uitwegen uit de ellende?
Een van de beste politieseries van de laatste jaren speelt zich af in het Noord-Ierse Belfast van na de ‘Troubles’. Blue Lights gaat over vier beginnende agenten die zich moeten bewijzen voordat ze een vast contract krijgen. In seizoen twee wordt het stadscentrum van Belfast overspoeld door drugs. Het onderzoek leidt naar een protestantse wijk. Naast het politiewerk besteedt de veelgeprezen serie aandacht aan het privéleven van de agenten. Zo hebben Grace en haar collega Stevie in seizoen 1 gevoelens voor elkaar ontwikkeld die in toom gehouden moeten worden. De serie is geschreven door Declan Lawn en Adam Patterson, twee voormalige journalisten. Volgens hen zijn zeker negentig tot vijfennegentig procent van de gebeurtenissen in de serie uit het leven gegrepen.
André Waardenburg
Melige moordserie
De structuur van detectiveserie Poker Face is voorspelbaar: het begint een kwartier voor de moord, waarbij hoofdpersonage Charlie Cale (Natasha Lyonne) op een of andere manier betrokken raakt door het baantje dat ze op dat moment heeft. Al „bullshit” roepend lost ze vervolgens de moord op. Waarna de maffiosi die haar op de hielen zitten weer verschijnen, en ze er vandoor moet – op naar de volgende baan en de volgende moord. Het goed ontvangen Poker Face, van de hand van regisseur Rian Johnson (o.a. Glass Onion), leunt hevig op absurditeit en op de zeer charismatische Natasha Lyonne, die spreekt als een New Yorkse kettingroker en onweerstaanbaar door elke scène zwalkt. Het tweede seizoen is iets zwakker dan het eerste, maar Lyonne maakt veel goed.
Nostalgische skatertrip
Het enige wat rond de eeuwwisseling cooler was dan skateboarden, was als skater een plekje krijgen in de Tony Hawk’s Pro Skater-games. De soundtrack van elk van de vier games zou bovendien bepalend zijn voor het ‘geluid’ van de skatebeweging; nummers als ‘The Boy Who Destroyed The World’ van AFI en ‘Wish’ van Alien Ant Farm staan in menig millennialgeheugen gegroefd. Een remake kon in deze nostalgische tijden niet ontbreken. Na deel 1 en 2 volgt Tony Hawk’s Pro Skater 3+4, een opgepoetste maar grotendeels trouwe herziening van het origineel. Nou ja, op één punt na: de soundtrack is op de schop genomen, volgens skater Tony Hawk om andere bands een kans te geven. Kies een skater uit, doe trucjes, haal kwajongensstreken uit – en waan je weer even in 2001. Voor wie de oude soundtrack mist: die staat uiteraard op Spotify.
Len Maessen
Blik op nu vanuit toen
In OVT, het geschiedenisprogramma op de radio, deze zomer de serie: Oude Woorden Nieuwe Wereld. Zes schrijvers en denkers behandelen zes historische boeken. Ze laten hun licht schijnen op kwesties van nu met woorden van toen. Op 20 juli is de beurt aan historica en terrorisme-expert Beatrice de Graaf. Ze bespreekt het boek In de Schaduwen van Morgen uit 1935 van de Leidse historicus Johan Huizinga. Het ging bergafwaarts met „de bezeten wereld” om hem heen, vond hij. Radio en film, reclame, moderne kunst, oppervlakkigheid, moreel verval, sportverdwazing, massapsychose en technologie-aanbidding waren tekenen van een gedegenereerde cultuur. Dat klinkt bijna een eeuw later vertrouwd in de oren. Beschreef Huizinga slechts de toestand, of zag hij uitwegen uit de ellende?
Filters, hashtags of codewoorden. Verspreiders van seksuele content vinden steeds nieuwe manieren om hun content toch op het videoplatform TikTok te delen. Begin dit jaar leidde de hashtag #777 naar video’s met seksueel suggestieve inhoud. Er verschenen daarnaast steeds meer filters die, wanneer ze in een video werden gebruikt, pornoplaatjes lieten zien. Maar ook het fenomeen ‘flashtok’, waarbij gebruikers voor minder dan een seconde hun geslachtsdelen in beeld brengen, is een terugkerend fenomeen.
Deze maand is er op TikTok weer een nieuwe trend. De zogeheten White Shampoo-trend, waarbij White Shampoo een codewoord is voor sperma, zorgde voor een hele waslijst aan video’s waarin masturberende mannen waren te zien. De video’s zijn net boven de geslachtsdelen afgeknipt, waardoor slechts de bewegingen en het gezicht van de mannen in beeld zijn. De meeste White Shampoo-video’s worden nu verwijderd, maar er worden ook nog steeds nieuwe video’s geüpload. En onder die zoekterm is ook andere seksuele content te vinden.
Regelmatig zorgen dit soort sekstrends voor een stroom van meer seksuele content. Zo doken vorige week ook video’s op waarbij mannen hun penis filmden, terwijl ze een deel bedekten met een shampoo fles. Deze trend, die te herkennen werd door het gebruik van een kleurinversie-filter [die de kleuren in een afbeelding omkeert], laat zien dat de makers hun content makkelijk vindbaar willen maken. Door het gebruik van zo’n specifieke hashtag, codewoord of filter zijn de video’s snel te vinden en komt het in een tijdlijn van soortgelijke video’s.
Wat het doel van de makers is en wie zij willen bereiken, is moeilijk te achterhalen. De meeste accounts zijn anoniem of bevatten niet veel video’s. Sommige seksuele trends lijken een jongere doelgroep te kunnen misleiden. In de filters met pornoafbeeldingen verhullen kinderlijke plaatjes de daadwerkelijke inhoud. De filters hebben namen als ‘strawberry filter’ of ‘orange cat’ en laten schattige plaatjes van fruit met gezichtjes, katten of bekende cartoonfiguren zien. Hiermee wordt de seksuele content niet alleen verborgen voor het TikTok-algoritme, maar kunnen jongeren ook onbewust de filters gebruiken omdat ze denken dat deze onschuldig zijn.
Steeds suggestiever
Esther Rozendaal is hoogleraar op het gebied van digitale weerbaarheid. Zij ziet dat de content regelmatig ongewild bij jongeren terechtkomt. „Ik hoor telkens weer dat kinderen, die soms nog op de basisschool zitten, worden blootgesteld aan dit soort video’s.” En dat kan negatieve gevolgen hebben. „De meeste kinderen zitten daar helemaal niet op te wachten”, zegt Rozendaal. „Een deel heeft er best last van. Ze snappen niet waarom ze dit soort content te zien krijgen. Ze voelen zich schuldig en durven het niet tegen hun ouders te vertellen, omdat ze bang zijn hoe zij gaan reageren.”
NRC maakte zelf een account aan, en zette de leeftijd op 14 jaar. Binnen een uur scrollen op de For You Page waren al verwijzingen naar seksuele content te zien. De tijdlijn veranderde langzaam van viral video’s naar content over relaties. Waar de relatievideo’s eerst gingen over het missen van je partner, werd de inhoud steeds suggestiever en verschenen teksten die gingen over het ‘breken van het bed’ [zulke wilde seks hebben dat het bed het begeeft]. Interactie met deze video’s zorgde uiteindelijk voor een doorlink naar ‘Pay Gorn’, een term die verwijst naar gay porn. Deze wisseling van letters is een andere manier om seksuele content voor de algoritmes te verbergen, omdat de algoritmes de schadelijke woorden dan niet meer kunnen herkennen.
Ondanks dat NRC bij het aanmaken van het account een speciaal jongerenbeleid moest accepteren, waren ook de sekstrends makkelijk te vinden en werd die content niet afgeschermd. Een zoekopdracht naar White Shampoo leidde naar zeer expliciete video’s. Binnen korte tijd voegde het algoritme zich ook naar deze zoekterm. De For You Page van het 14-jarige account staat momenteel vol met sekstrends, en seksuele termen en video’s.
„Jongeren zien helaas ook dat het zien van aanstootgevende content nou eenmaal bij sociale media hoort”, zegt Rozendaal. „Veel kinderen vinden het daardoor zelfs normaal. Als het voorbij komt, klikken ze het snel weg.” En dit zal niet zomaar veranderen, denkt Rozendaal. „Met de manier waarop de platformen nu ontworpen zijn, zijn sociale media zonder aanstootgevende content gewoon niet mogelijk. Keer op keer blijkt dat de algoritmen niet waterdicht zijn. Verspreiders van seksuele content wringen zich in allerlei bochten om de inhoud te verhullen en de TikTok-algoritmen weten dat er nog niet op tijd uit te filteren.”
Illustratie Pam Werlotte
Supermisleidend
Het verhullen van expliciete content maakt de verspreiding van de video’s voor niets-wetende gebruikers alleen maar vervelender. „Gebruikers hebben daardoor totaal geen controle over wat ze te zien krijgen”, zegt Rozendaal. „Ze denken dat ze naar een onschuldig filmpje kijken en ineens komt er iets anders voorbij. Dat is supermisleidend en totaal onverwacht. Zeker jonge kijkers kunnen daar enorm van schrikken.”
TikTok laat NRC weten een duidelijk communitybeleid te hebben: naakt, pornografie of seksueel expliciete content worden niet toegestaan en verwijderd. TikTok zegt dat ruim 94 procent van de video’s die het communitybeleid schendt, wordt verwijderd voordat ze worden bekeken door gebruikers. Ook wordt een groot deel binnen 24 uur verwijderd nadat er een melding is gedaan over mogelijk gevoelige inhoud. Daarnaast zegt TikTok een restrictievere ervaring voor tieners aan te bieden. Al hebben deze restricties vooral invloed op de toegankelijkheid van bepaalde functies binnen TikTok. Er wordt tieners geen restricties opgelegd voor de inhoud van video’s.
Dat binnen een uur de seksuele content al de tijdlijn van een 14-jarige binnen stroomt, vindt Rozendaal ernstig, maar wel veelzeggend. „Het is gewoon heel makkelijk om in die bubbel terecht te komen, en TikTok zal je er dan alleen maar meer van geven. De uitdaging is dus echt: hoe houdt de gebruiker controle over zijn eigen algoritme? En ondanks dat de gebruiker daar een enorme behoefte aan heeft, is dat nu nog niet voldoende mogelijk. Er is nooit een garantie dat je helemaal geen seksuele content meer te zien krijgt.”
Ze hebben allebei een Tunesische vader. Vaders die al jong vertrokken uit Tunesië om in Nederland een ander soort leven te zoeken. Van de Tunesische cultuur gaven ze niet veel door aan hun dochters. Ze aten het liefst Hollandse pot, gingen zelden terug naar het land en leerden hun kinderen geen Arabisch. Op den duur begon dat te wringen.
Nawa Sira van Sluijs (33) en Samira Ben Messaoud (38) besloten – los van elkaar – een documentaire te maken, om meer te weten te komen over hun vaders en hun afkomst. Van Sluijs maakte de film Mirage, een poëtisch portret van haar verslaafde vader. Ben Messaoud maakte samen met Mona de Brauwer de podcast Dan komt de berg wel naar Mohamed. Ben Messaoud: „Mijn vader begon ouder te worden, hij is nu tachtig jaar, en ik kreeg zelf kinderen, Eddie en Dirkje. En toen werd me steeds duidelijker: ik weet echt niks. Wat ga ik mijn kinderen later vertellen over waar ik vandaan kom? Als mijn vader overlijdt, ben ik helemaal afgesneden van Tunesië.”
Waarom hebben de twee vaders zo weinig met hun geboorteland? Samira Ben Messaoud is er eigenlijk nog steeds niet achter: „We hebben gewoon een fijne, gezellige Tunesische familie. Er was geen ruzie of zo. Maar mijn vader heeft Tunesië losgelaten toen hij naar Nederland vertrok.” Hij vestigde zich in het West-Friese dorp Andijk en trouwde met een witte Nederlandse vrouw. „Toen hij ging werken in een zadenbedrijf heeft hij zijn Nederlandse collega’s zorgvuldig bestudeerd om hun gedrag en spraak te kopiëren.” Met geld van zijn schoonvader zette hij een succesvolle internationale handel op in groente en fruit. „Als ze naar zijn afkomst vroegen, zei hij dat hij uit Frankrijk kwam. Zo gaf hij mij niet echt mee dat ik trots kan zijn op Tunesië.”
De vader van Nawa Sira van Sluijs zegt in Mirage dat hij nooit in Tunesië kon aarden. Het land kon hem niet de vrijheid schenken die hij zocht. Die vond hij wel in Amsterdam, waar hij zich in de jaren tachtig in het nachtleven stortte: RoXY, Mazzo, de iT. Hij was een bekend en graag gezien persoon in de clubs, met zijn extravagante kleding en dansmoves. Na vijftien jaar raakte hij verslaafd aan drugs. Zijn dochter – geboren in Amsterdam, opgevoed door haar Nederlandse moeder – wilde al langer een documentaire over hem maken omdat ze gefascineerd was door zijn „vrije geest” en omdat ze hem beter wilde leren kennen.
Zijn liefde voor de clubscene heeft hij in die zin doorgegeven dat twee van zijn drie dochters dj zijn geworden. „Mijn zus is de echte dj en muziekproducer. Die heeft ook samen met het Amsterdams Andalusisch Orkest de muziek voor de documentaire gemaakt. Ik doe het er meer bij, naast mijn werk als presentator en filmmaker. Het is heel leuk om de passie voor muziek met onze vader te delen. Wij nemen hem vaak mee uit en dan staat hij vijf uur lang voor de dj-booth helemaal los te gaan.”
Alzheimer
De vader van Samira Ben Messaoud praat niet graag, zegt ze, maar als je een microfoon neerzet, dan krijg je toch een serieuzer gesprek dan je normaal hebt. „Hij gaf niet per se bevredigende antwoorden. Ik had dat vooraf geromantiseerd, ik dacht dat we eindelijk diepe gesprekken gingen voeren.” Feitelijke vragen over wat hij wanneer en waarom had gedaan, bleken te hoog gegrepen. „Heel vaak antwoordde hij: ‘Ja, zo ging dat gewoon.’ Of: ‘Ik was toen vooral bezig met werken.’ Tijdens de filmperiode werd duidelijk dat hij alzheimer heeft. Daardoor is een gesprek moeilijk, al brengt het ook meer oude herinneringen aan Tunesië naar boven. Ik heb hem in ieder geval wel alles kunnen vragen, dat bracht me rust.”
In de documentaire van Nawa Sira van Sluijs heeft zij de poëzie van haar vader verweven. „Vanuit die gedichten heb ik de film gemaakt, die raken me zo diep. Ik wilde zijn poëzie ook in beelden vangen.” Om de euforie van haar vader te tonen, laat ze hem bijvoorbeeld alleen dansen in een donkere ruimte. Om de verbinding met Tunesië te verbeelden toont ze vier handen – die van haarzelf en van haar vader – die over het graf van haar oma Nawa strijken.
Wat de vader van Ben Messaoud niet meer kon vertellen, werd deels aangevuld door haar moeder, haar broers, en de familie in Tunesië die ze met haar ouders bezocht. „Ik was er 25 jaar niet geweest, dus ik dacht: zitten ze wel op me te wachten? Maar ze onthaalden me zo warm, ik voelde me er meteen thuis. Mijn tante wilde eigenlijk niets zeggen over mijn vader – hij is de oudste zoon en geniet nog steeds veel respect – maar uiteindelijk vertelde ze wel dat ze hem zo misten en dat ze het erg vonden dat hij hun nooit terugschreef. Als ze hem belden, zei hij: ik bel je later terug. Wat hij niet deed.”
Ook Van Sluijs ging voor de documentaire met haar vader naar Tunesië: „We ontmoetten familieleden die niet eens wisten dat ik bestond. Het is een grote familie, die verspreid woont. Mijn vader heeft niet met iedereen contact gehouden. Hij is de enige van de familie die in Nederland woont.” Haar vader gaat zelf de laatste jaren elk jaar op vakantie naar Tunesië, maar na een paar weken wil hij dan weer terug naar Nederland. „Hij vindt de taal fijn, de mensen, zijn roots, maar er is te weinig prikkeling voor hem daar. Toen hij nog verslaafd was, ging het altijd veel beter met hem als hij in Tunesië was. Dan konden wij hier even opgelucht ademhalen. Maar als hij terugkwam in Amsterdam, had hij vaak snel een terugval.”
Vondelpark, zomer
Een groot deel van zijn leven was de vader van Van Sluijs verslaafd. „Ik vond zijn keuzes moeilijk te begrijpen. Hij was zo creatief en fantasierijk, hij had zo veel om voor te leven. Waarom koos hij voor deze weg?” Hij heeft gedaan wat hij kon, denkt ze, maar hij had in veel opzichten niet een echte vaderrol. „Ik heb daar soms wel pijn van gehad, maar tijdens het maken van de documentaire realiseerde ik me dat hij die pijn natuurlijk ook had. Hij had drie dochters, maar hij kon er niet voor ze zijn. We zagen hem op verjaardagen, en soms in het Vondelpark of in de zomervakantie. We hebben geleerd om niet te veel op hem te rekenen.” Nu haar vader is afgekickt, is dat anders: „Hij is nu juist heel betrouwbaar.”
Van Sluijs denkt dat haar vader de ultieme vrijheid zocht: „De roes gaf hem een geweldig vrijheidsgevoel. Genieten van het leven en puur overleven wisselden elkaar af. En de drugs onderdrukten de pijn: hij had zelf als kind zijn ouders moeten missen. Zijn vader overleed toen hij vijf jaar was. Zijn moeder stuurde de kinderen daarna naar een school in het noorden. Ze moesten daar voor elkaar zorgen.” Nu hij is afgekickt, wordt hij zich steeds meer bewust van wat die verslaving heeft veroorzaakt: „Als mens kun je je niet te veel schuldig voelen, daar heb je uiteindelijk niets aan. Zoals hij zelf zegt: ‘Ik ben niet gemaakt om mij schuldig te voelen.’ Ik snap die houding steeds beter.”
Ben Messaoud: „Na het zien van Nawa’s documentaire zei mijn broer: haar vader is echt de Tunesische Herman Brood.”
Liever Annabel
Ondanks hun voortvarende assimilatie kenden de vaders ook de pijn van ontheemd zijn.
Van Sluijs: „Als je weggaat waar je vandaan komt, zit er altijd een bepaalde ontheemding in je kern.”
Ben Messaoud: „Ik denk mijn vader die ontheemding ook aan zijn kinderen heeft meegegeven. Al mijn vriendinnetjes waren blond met blauwe ogen. En ik wilde er zo graag uitzien als zij. Ik wilde geen Samira heten, maar Annabel. In Tunesië zag ik er eindelijk een keer uit als iedereen op straat. Maar ik kan me daar toch nooit echt thuisvoelen, omdat ik de taal niet spreek. Dan zíé ik bijvoorbeeld dat mijn Tunesische neef heel grappig is, maar kan ik zijn grappen niet begrijpen.”
Van Sluijs: „Ik heb gelukkig wel altijd trots op mijn naam en afkomst kunnen zijn. Ik kreeg positieve reacties op mijn uiterlijk, mensen vonden het – ik haat dat woord – exotisch.” In Amsterdam werd zij omringd door verschillende culturen en etniciteiten: „Ik voelde me thuis in mijn buurt. Ik had heel graag de Arabische taal gesproken, meer van de cultuur meegekregen. Ik houd van Arabische muziek en eten, maar dat deel van mij is wel onderontwikkeld.”
Ben Messaoud komt in de podcast tot het inzicht dat ze de verbinding met Tunesië niet via haar vader moet laten lopen – dat loopt toch niet meer soepel – maar dat ze haar eigen band moet smeden. Van Sluijs komt tot een soortgelijk inzicht. Ze volgen nu allebei Arabische les. Ben Messaoud: „In Tunesië zeiden ze dat ik beter Frans kan leren.”
Tunesian Night
De gemeenschap van Tunesische Nederlanders is klein, waardoor de dochters geen aansluiting hadden met anderen met een Tunesische achtergrond. Om daar verandering in te brengen, organiseerden Van Sluijs en fotograaf Houcem Bellakoud in april Tunesian Night, een minifestival in het Amsterdamse Felix Meritis. „Vier zalen Tunesische muziek, film, expo, eten – helemaal uitverkocht.” Daar kwam ze voor het eerst Ben Messaoud tegen: „Dat was zo leuk, de sfeer was zo áán, omdat iedereen gewoon herkenning voelde en zijn roots kon vieren.” Van Sluijs: „Mensen waren echt zo geraakt. Zo’n festival bestond nog niet. Ik krijg nog iedere dag de vraag wanneer de volgende editie is.”
En wat vonden de vaders van de documentaires? Van Sluijs: „Ik zette de film aan en hij heeft eigenlijk vanaf begin tot eind alleen maar gehuild en gelachen. Ik vroeg steeds: ‘Moet ik hem even stopzetten of ben je oké?’ En hij antwoordde van: ‘Nee, emotie, die mag er zijn.’ Er zitten best pijnlijke dingen in, maar hij vond het alleen maar prachtig. Voor mij was dat het grootste compliment.”
Ben Messaoud: „Mijn moeder heeft mijn vader de podcast laten horen en hij was heel trots. Hij staat graag in het middelpunt van de belangstelling. Andijk is een klein dorp, dus hij wordt er steeds op aangesproken op straat en in de supermarkt. Dat vindt hij heerlijk.”
Dan komt de berg wel naar Mohamed is een podcast van VPRO en NTR voor NPO Radio 1. De documentaire Mirage wordt nu ingezonden naar filmfestivals maar heeft nog geen uitzenddatum.